Comunicado de la Red Mexicana de Afectados por la Minería ante el aumento del despojo a los pueblos indígenas y campesinos

COMUNICADO DE PRENSA DE LA RED MEXICANA DE AFECTADOS POR LA MINERÍA • MINERÍA CANADIENSE DESPOJA A LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y CAMPESINOS • ANTE LA VISITA DE JUSTIN TRUDEAU A MÉXICO, REMA LE EXIGE DETENER Y RETIRAR LA INVASIÓN DE Leer Más/Read More…

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Los niños como resistencia ante la colonización: UCIDEBACC manifiesta raíces culturales de Oaxaca

UCIDEBACC (Unión Cívica Democrática de Barrios, Colonias y Comunidades) 525 años de Resistencia de los Pueblos Originarios. Este 12 de octubre nuestros niños y jóvenes de la UCIDEBACC, Pinotepa Nacional de nuestras escuelas de Preescolar, Primaria y Secundaria manifiestan su Leer Más/Read More…

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Comunidades otomíes-mazahuas se unen a la organización vecinal en la Colonia Juárez por la reconstrucción de viviendas

Ruptura  Colectiva (RC) Compañeras otomíes-mazahuas residentes del predio de Turín #46 en la CDMX relatan la situación de riesgo de colapso de su edificio, sumándose a los esfuerzos autónomos de organización en la Colonia Juárez para resolver mediante la #FuerzaVecina Leer Más/Read More…

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Resistencia ancestral / Facundo Jones Huala

Facundo Jones Huala Yo vengo del barrio 169 Viviendas, en Alto de Bariloche, donde crecí en conflicto con las fuerzas del “orden”, por ser joven, pobre y sobre todo mapuche: pocos delitos traen peores represalias que los rasgos originarios. Pues Leer Más/Read More…

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Insurgencia y conflicto armado con ISIS en Filipinas: Una plática con un compañero anarquista de Mindanao

Pramen: The Anarchist Group Trad. Demián Revart ¡Qué tal, compañero! Saludos a l@s compañer@s de Pramen Collective. ¿Podrías contarnos brevemente sobre el contexto político y un balance del poder étnico en Filipinas? Yo soy nativo de la Isla de Mindanao, Leer Más/Read More…

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Más comunidades originarias de Michoacán van por el autogobierno; celebran el 1° Encuentro por la Autonomía de los Pueblos

Demián Revart Desde el medio día de este sábado 19 de agosto, pobladores de 11 pueblos originarios y 2 ciudades de Michoacán, integrantes del Congreso Nacional Indígena (CNI) y distintas organizaciones sociales del país, participaron en el 1er Encuentro por Leer Más/Read More…

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Historia sobre los consejos y autogobiernos comunales de Michoacán

Pável Uliánov Guzmán / @PavelUlianov En Michoacán, gran parte de los pueblos originarios continúan organizándose de forma comunal, organización que mantiene sus raíces en una profunda historia de resistencia de más de 500 años, en tiempos contemporáneos, la organización comunal se Leer Más/Read More…

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“Llegó la hora, ¡acabaremos con el mal gobierno!”: Concejo Indígena de Gobierno y EZLN

Ruptura Colectiva (RC) “Venimos a arruinarles su fiesta a los malos gobiernos basada en nuestra muerte para hacer la propia basada en la vida”. Declaración del Concejo Indígena de Gobierno tras su fundación oficial y la elección de María de Leer Más/Read More…

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Comando armado asesina a dos activistas wixárika en Jalisco; “Miguel siempre defendió las tierras comunales”

Demián Revart / Ruptura Colectiva (RC) Este sábado 20 de mayo fue una fecha sangrienta que llega como culminación de una semana entera de asesinatos a periodistas y trabajadores por parte del Estado mexicano a manos -y en la guerra Leer Más/Read More…

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Cherán, Hueyapan, Tepoztlán, Tribu Yaqui, Oaxaca, Guerrero y sus luchas por la autonomía

“Con 500 años de olvido, los indígenas desafían el mundo y a las ciencias sociales con la lucha por conseguir un mundo donde quepan todos los mundos” -Rodolfo Stavenhagen, “La cuestión étnica: identidades, derechos y luchas”, 2012- Demián Revart Los Leer Más/Read More…

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¿Por qué la Naturaleza necesita de los pueblos indígenas y originarios?

Azucena García Los pueblos indígenas son los protectores de la Naturaleza. La necesitan para vivir y, en consecuencia, la cuidan como parte de ellos. Conocen sus plantas, su fauna, sus alimentos… todo, excepto el modo de hacerle daño. Pese a Leer Más/Read More…

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12 de octubre de 1492: Cuando murió la libertad de nuestros pueblos originarios…

  Para muchos fue el 12. Para unos pocos fue el 11. Para otros, aún más revisionistas, fue el 13. Pero la fecha sólo indica una referencia aproximada del inicio o consumación de los hechos históricos. Es definida por un Leer Más/Read More…

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